米兰·昆德拉《无知》有这么一段：“关于未来，所有人都弄错了。人能够确定的，只有现在的这一刻。可这说法真确吗？人有能力可以评断现在吗？当然不行。如果我们无从得知这个现在，将引领我们走向哪个未来，我们如何能够对这个现在说长论短？我们如何能说这个现在值得我们赞同、怀疑，还是憎恨呢？”

的确，我们习惯了用“逻辑”推论，以至评断未来“可能”发生的情况，认为今日的“因”，必然导致明日的“果”，譬如说，一家银行不断推出各种各样的“服务”，但同时不断减少分行和柜台的数目，在网上交易不普及的地区，按理说，每天到银行排队的人龙会越来越长，等待得到“服务”的时间越来越久，而怨气，会越积越盛；只要竞争者出现，这些火遮眼的客户，就会蝉过别枝，而且，在别的枝头上盼着这欺客的大店倒闭；“关于未来”的“推理”，达到这个水平，算不错了；但这家银行，真会因为“怨气”而倒闭？不会。它因为比别的银行精刮，刻薄，利己不利人而有更多的进账，它会永垂不朽。

一座城市，同样地，会不断宣传城中景点来吸引游客；游客，要游景点，得坐计程车，这时候，问题来了：计程车，为什么宁愿“吉车”开到码头和赌场，再耗上一两个小时轮候接客？当然，他们不会希望客人到任何景点或者商店，他们希望遇上四五个男乘客，而他们，都是要到桑拿浴室或者夜总会的。为什么？因为载了一车这样的“游客”，司机就可以回家含饴弄孙，靠兼职扯皮条，颐养天年。真正的，数目庞大的游客，尤其是女客，在街头截不到只往妓寨的计程车，就会抱怨，对这座城市，满怀恶感。

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