米兰·昆德拉《无知》有这么一段:“关于未来,所有人都弄错了。人能够确定的,只有现在的这一刻。可这说法真确吗?人有能力可以评断现在吗?当然不行。如果我们无从得知这个现在,将引领我们走向哪个未来,我们如何能够对这个现在说长论短?我们如何能说这个现在值得我们赞同、怀疑,还是憎恨呢?”
的确,我们习惯了用“逻辑”推论,以至评断未来“可能”发生的情况,认为今日的“因”,必然导致明日的“果”,譬如说,一家银行不断推出各种各样的“服务”,但同时不断减少分行和柜台的数目,在网上交易不普及的地区,按理说,每天到银行排队的人龙会越来越长,等待得到“服务”的时间越来越久,而怨气,会越积越盛;只要竞争者出现,这些火遮眼的客户,就会蝉过别枝,而且,在别的枝头上盼着这欺客的大店倒闭;“关于未来”的“推理”,达到这个水平,算不错了;但这家银行,真会因为“怨气”而倒闭?不会。它因为比别的银行精刮,刻薄,利己不利人而有更多的进账,它会永垂不朽。
一座城市,同样地,会不断宣传城中景点来吸引游客;游客,要游景点,得坐计程车,这时候,问题来了:计程车,为什么宁愿“吉车”开到码头和赌场,再耗上一两个小时轮候接客?当然,他们不会希望客人到任何景点或者商店,他们希望遇上四五个男乘客,而他们,都是要到桑拿浴室或者夜总会的。为什么?因为载了一车这样的“游客”,司机就可以回家含饴弄孙,靠兼职扯皮条,颐养天年。真正的,数目庞大的游客,尤其是女客,在街头截不到只往妓寨的计程车,就会抱怨,对这座城市,满怀恶感。
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