“好一大堆废话！”布瓦尔从第一章便嚷开了。

“等等，”佩库歇一边说，一边翻他们书架的下层，那里堆满了他们来到之前住在这里的老法学家留下的书，那是一位有怪癖的人，一位自命不凡的才子。

他搬开许多小说、戏剧，还有一本孟德斯鸠《波斯人信札》、《罗马盛衰原因考》及《法意》等，为奠定法国大革命的思想政治基础作出了贡献。">的书和贺拉斯的几本翻译版，这才找到他需要的书：波佛尔的罗马历史。

蒂特·李维把罗马的建立归功于罗慕洛。萨卢斯特则将此殊荣归之于埃涅阿斯的特洛亚人。按费边·皮克托的观点，科里奥拉努斯死于流放当中；若相信德尼的说法，他死于阿提乌斯·图卢斯的计谋。塞内加断言，贺拉修斯·柯克莱斯是凯旋而归；狄翁却说他腿部受了伤。拉摩特·勒瓦叶对别的民族也散布了同样的怀疑。

有人还对迦勒底人的古代文化，对荷马《伊利亚特》、《奥德赛》是他的作品。">的时代，对琐罗亚斯德其人和亚述两帝国的存在持异议。坎特·库尔斯编了些神话故事。普鲁塔克揭露了希罗多德许多不实之处。倘若弗辛杰托里克斯曾撰写恺撒的评论，我们对恺撒也许会持别种看法。

古代历史因缺乏文献资料而使人感到模糊不清，而现代历史的资料却十分丰富；布瓦尔和佩库歇便转而重操法国史，从西斯蒙第的著作开始。

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