梁家贵（南京大学历史系博士生）

抗战时期，中国的会道门势力的发展出现了新的动向，并对中共创建、发展抗日根据地构成了严重的威胁。中共从各地具体情况出发，并结合不同时期的政治、军事需要，采取了积极、稳妥、灵活的策略，较成功地解决了这一问题。本文试对此作一论述，希冀为中共党史研究提供一个新的视角。

抗日战争全面爆发后，日军大举南侵，国民党军队连连溃败，中国的民间社会陷入极度的混乱之中，一些封建迷信团体如会门、道门等，依仗其在民间巨大的影响，乘机活跃起来，有的甚至组织武装。据统计，山东、安徽等省的民间武装至1938年已达100万之多。这些各色各样的民间武装多属土匪或会道门武装并受到日本侵略者、中国国民党的高度重视。

国民党是刻意利用和操纵会道门的，常利用它们来组织团结群众，破坏中共创建的抗日根据地。

国民党各地方组织在暗中策划反共阴谋时，也注意利用和操纵会道门，甚至组织暴动（如山东长清、阳谷就曾发生过黄沙会、忠孝团的暴乱）从而达到反共的政治目的。国民党山东党部在制定的反共计划实施办法中便明确提出了利用、操纵迷信团体的策略：一、利用民众迷信心理，拉拢全省各地道门、帮会、基督教民之领袖分子，假借不伦不类之名义，先使入伙，使在不知觉中为吾人效死；二、收买全省各地道门、帮会基督教民之顽固激烈分子，加以训导，使在不知觉中服从本党指导为吾人效死；三、分别各项民众迷信团体之性质，选派本党中熟悉该团体内幕之干练同志，假借该团体所需要崇拜之人物，如道门中之师傅、宫长、坛长、法师、道长……诡称由为该团体素昔认为之圣地到来渡世救人，如对道门则称由昆仑、峨眉、珞珈、灵鹫等地，以坚定其精神上崇拜尊敬信念……民众头脑简单，如此一行，则莫不为信仰之团体效命致死，而实际则为本党效命致死；四、假借迷信方式……复将本党训民众之方法秘密融化运用，使其自己虽入钩而不自知；五、利用以上方式，假借各该团体崇拜人物训示命令为号召，发起对中共之大规模暴动屠杀行为；六、在进行过程中，应随时运用其固有组织与反抗心理，使其不断流血，俾其与中共结成百世不解之仇。

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