唐代杂技艺人，吸收了汉魏六朝时寻橦杂技艺术，并有了新的发展，被称作空中伎、呈力伎。在表演时，一人以头顶长竿或以肩扛竿，另外有一人或二、三人缘竿而上，进行表演，亦称作顶竿、爬竿、上竿、立竿。在日本今存的一幅800多年前的古画卷《信西古乐图》中，描绘了唐朝传入日本的杂技表演通俗画卷。其中就有爬竿、顶竿、索上跳绳、索上走高跷、抑格倒立等内容。据崔令钦《教坊记》记载，唐玄宗在洛阳天津桥南设“大酺”时，有一小儿能翻筋斗，迅速爬到长竿上，先倒立拿大顶，然后松开双手，仅用头顶着竿子，最后“翻身而下”，动作惊险，技艺绝伦，使在场的观者如醉如狂。诗人张祜作《大酺乐》诗，赞美其盛况：

车驾东来值太平，大酺三日洛阳城。

小儿一伎竿头绝，天下传呼万岁声。

在唐玄宗时的艺人裴承恩、赵解愁、侯大、范大娘子、刘交父女等，都是擅长于此技的高手。

图15 抑格倒立(见《信西古乐图》)

表演惊人劲力的艺人被称作呈力伎，起源于先秦时角抵、角力、举鼎，后来衍为“夏育扛鼎”、“神龟负岳”(宋代王溥《唐会要》)。据唐朝魏征等撰《隋书·音乐志》记载：

为夏育扛鼎，取车轮、石臼、大瓮器，各于掌上，而跳弄之。

由此可知，这项表演不单纯是表示劲力，还讲究技巧。这种呈力伎在唐代得到新的发展，并与空中伎互相配合，相映成趣。据郑处诲《明皇杂录》记载，有一次唐玄宗在勤政楼前“罗列百伎”，教坊中有位叫王大娘的杂技艺人在场上献技。她头顶着高高的竹竿，竿上制有类似传说中“瀛洲、方丈”的神仙道具，还有一个小儿手执绛节竹杖，出入于神山之中。当时年仅10岁的“神童”刘晏，奉杨贵妃之命作《咏王大娘戴竿》诗云：

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