绳伎有两种表演方法:一种是走绳,一种是绳舞。
图16 嘉兴绳技(见《剑侠传》)
走绳,是在悬空绷直的绳子上表演杂技动作,汉代人称作“走绳”,或“履索”,南北朝人称作“高縆伎”。唐代的走绳活动,多在清明节前后举行,大概这时大地春回,万物已开始复苏,人们比较喜欢出来走动,正是杂技艺人露天演出的好机会。走绳是将绳的两端系在别物上,将绳子悬空拉直,然后由杂技艺人“自绳端蹑足而上,往来倏忽,望若飞仙”(唐代封演《封氏闻见记·绳妓》)。唐代胡喜隐作《绳伎赋》,对绳伎艺人的表演描摹甚详。诗人刘言史作《观绳伎》诗云:
泰陵遗乐何最珍,彩绳冉冉天仙人。
……
两边圆剑渐相迎,侧身交步仍轻盈。
闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
危机险势无不有,倒挂纤腰举垂柳。
下来一一芙蓉姿,粉薄钿稀态转奇。
他十分称赞女艺人表演走绳的惊险动作和体态风姿。唐代走绳伎大多是女艺人,她们体态轻盈,婀娜多姿,打扮得很时髦,穿着轻罗薄绮,或在绳上翩翩起舞,或表演“登绳弄玉”,或二人对舞,或在绳上走高跷。这项杂技,因是由年轻貌美的女艺人来表演,动作又高难惊险,优美妙曼,色艺双绝,所以极能吸引观众。走绳杂技一直到清代仍风行,清人朱彭《走索行》、周锷《观绳伎诸戏》、梁玉绳《走索行》等诗,将艺人走绳时不顾危险,施展柔术、轻功的情景描摹得极为生动,并对艺人为了“衣食翻悬一绳上”、“性命羞惭都不顾”,表示深切同情。
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