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第一章 中国古代字书——学习古汉语、阅读古籍的桥梁 第三节 字书与古代文字统一

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汉字的起源很早,如果从原始社会晚期的仰韶遗址、大汶口遗址中陶器上的刻划记号、象形符号算起,已有五六千年的历史。现在所能见到的最古老的汉字是甲骨文,已形成比较成熟、比较完整的文字系统。 目前发现的甲骨文单字共4000多个。从甲骨文产生的3000多年来,有的汉字渐渐消亡,新的汉字又大量产生。汉字数量的增长,使得后出的字典总是在前书的基础上增加不少新字,编制时代越晚的字典收字也越多。以古代第一部字典《说文解字》来说,它收集经典中的汉字共9353个。继《说文》后,晋代吕忱的《字林》收录汉字12824字,成书于南朝梁武帝大同九年(公元543年)的《玉篇》,收16917字。北宋时编纂的《类篇》收31319字,成书于明万历四十三年(公元1615年)的《字汇》收33179字。至清代《康熙字典》问世,它记载和解说的汉字总数已达47035个。

同时,古代字书的收编范围也不断扩大,有的字书保存了不少的古字、冷僻字,有的字书则集中了不同时期的繁体字、异体字、通俗字,也有的字书汇辑各种语词和专门名称,还有的字书专门汇释外来文献中的字词。

汉字是一种表意性的文字,主要是通过字形来表达语义。同一个汉字在古今各种方言中,它们的读音可以不同,但字义是一致的。用汉字记录的书面语言能够突破时空、地域的局限,而“传于异地、留于异时”(陈澧《东塾读书记》卷十一),在不同的历史时期和不同的范围内起到交际作用。说各种方言的人们都可以用汉字来交流思想,达到相互了解。因而,古代的文字学家特别重视汉字形、音、义的考释。他们常常采用辞书的形式致力于建立字形、字音、字义的规范。历史上的统治者,出于政治上大一统的需要,也往往采用行政手段推行文字的统一工作。

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