(1)成书过程

两晋、南北朝时期，三国故事已经在民间广泛地流传。当时的笔记小说，例如裴启所著的《语林》、刘义庆的《世说新语》，已经记录了一些三国人物的轶闻。南朝刘宋时，裴松之为《三国志》作注，征引了汉末和三国以来的大量史料，这些史料为后来三国故事的创作提供了丰富的素材。隋唐时，三国故事通过诗歌和杂戏等形式，更加深入民间和宫廷。北宋的时候，三国故事已经成为民间艺人讲述、演唱的重要题材。至迟在这时，已经形成了尊刘贬曹的倾向。元杂剧中有大量的三国戏。在元杂剧700多种剧目中，三国戏的剧目就有近60种。著名的元杂剧作家，如关汉卿、王实甫、高文秀、武汉臣等，都创作过有影响的三国戏。元代还留下了一部讲说三国故事的长篇话本——《三国志平话》。《三国志平话》具有浓厚的民间文学色彩。拥刘反曹的倾向十分鲜明。这部长篇话本为《三国演义》的总体结构、人物塑造提供了蓝本。三国故事通过各种通俗文艺的酝酿，同时借鉴有关的史料，虚构的成分愈来愈重，人物形象越来越生动。元明之际，罗贯中在长期的群众创作的基础上，经过艰苦的再创造，终于写成了长篇历史小说《三国演义》。这是我国古代最优秀的历史小说，也是我国古代小说史上第一部长篇小说。罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。名本，字贯中，号湖海散人。杭州人，祖籍山西太原。传说他曾经参加反元斗争，入吴王张士诚幕。明朝建立后，罗贯中即离开政治，全力于小说戏曲的创作。今存署名由他编著的小说有《三国志通俗演义》、《隋唐两朝志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义传》。又《百川书志》卷六著录《水浒传》一百卷，题“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。天都外臣叙本和袁无涯刊本则并署施耐庵和罗贯中之名。根据这些情况，可以认为罗贯中有可能参与了《水浒传》的成书工作。

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