唐代日本到中国出使、求法、留学的官员、僧人、留学生虽然为数不少，但留下访华游记之类文字记载的却不多。赴唐日本人所写的中国游记之中，记述史事最详、史料价值最高者，当推慈觉大师圆仁和尚撰写的《入唐求法巡礼行记》一书，有的学者甚至将它与元代访问中国的意大利人马可波罗写的《马可波罗游记》相提并论。

圆仁(公元794年—864年)，日本天台宗山门派创始人。俗姓壬生氏，生于下野(今木县)的都贺郡。自幼丧父，九岁由其兄教授经史，后就学于都贺郡小野寺村大慈寺的鉴真和尚之三传弟子广智。15岁登比睿山，投传教大师最澄门下。因勤勉好学，颇得最澄赏识，常跟随大师左右，修天台大法。22岁时在东大寺戒坛受戒。最澄圆寂后，不满30岁的圆仁已在比睿山开坛弘法，还到法隆寺、天王寺等处讲学。

835年，日本派遣以藤原常嗣为首的第18次遣唐使团，圆仁受众僧推举为随团入唐僧。船队7月从难波出发，出海后不久即遇险，舟破折回待命。837年，第二次扬帆西渡，又遇逆风，被迫退回。直到838年第三次渡海，饱经风险，备尝辛苦，才抵达中国扬州府。经淮南节度使李德裕奏报朝廷，准大使等少数人入长安，其他人则留原地待命。圆仁便在扬州开元寺求法，得到各种佛经100多部。但是他要求巡礼天台山的申请却未被批准，只得于839年随遣唐使从扬州踏上归途。当舟泊海州时，圆仁偕弟子惟正等借故下船，潜行登陆，被海州官府查觉，又被护送登上遣唐使团第二船。当舟抵山东登州府时，圆仁又离船登陆，投入文登县法华院。

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