曹雪芹自云：“大旨谈情。”

鲁迅题曰：“清代人情小说。”

鲁迅先生之题品，是正解“大旨谈情”一语的原创名言。

本书又解鲁迅之名言而作如是宣说——

“人情”者何？人是以感情而相互交际的“万物之灵”。故人之情，贵在有情，情即“通灵”的灵性，所谓“灵心慧性”，是为人的精神方面的精华表现。

有情，则我与人、物与我，皆为一体，相互体贴，慰藉。此“情”博大，乃雪芹所重所惜，而他将今日所谓之男女“爱情”名之曰“儿女私情”，以示分别。

是故，鲁迅才是20世纪之初最懂得《红楼梦》的大师。

情在《红楼》，是最博大的真情。情到至极处，痴心一片，百折不回，忘我为人，不知自私为何“物”，不知名利有何益——如一“不慧”“无智”之人，是谓之“情痴”。

书中主人公，以此为他人生品格。

故宝玉为“千红一哭（窟）”，与“万艳同悲（杯）”。

诗曰：

大旨谈情费考量，大师指点有专章。

“人情”莫作“言情”解，万艳千红总可伤。

解得情痴是圣贤，为他痛悼为他怜。

人间何处无芳草，开辟鸿濛第一篇。

巨大的象征

什么是象征？据现时通行版《辞海》，其定义是这么写的：

用具体事物表示某种抽象概念或思想感情。

文艺创作的一种表现手法。指通过某一特定的具体形象来暗示另一事物或某种较为普遍的意义，利用象征物与被象征的内容在特定经验条件下的类似或联系，使后者得到强烈的表现。

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