Omne datum optimum et omne donum perfectum de sursum est. Jacobi I，17.

“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从上头来的。”（《雅各书》，1章，17节）

圣雅各在《福音书》里说：“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的”（《雅各书》，1章，17节）。

注意！你们必须知道：将自己交托给上帝并且尽一切所能惟独追寻他的旨意的人们，上帝赐给一个这样的人的，就是最好的；既然你坚信上帝存活着，那你也必坚信这恩赐一定是最好的，是再好不过的。如果看起来好像还有另外的什么更好的东西，那么，它对你就并不是那么好；因为，上帝之所以要这个方式而不要那个方式，那一定是由于这个方式对于你是最好的方式。不管是贫病交困还是忍饥挨饿，或者别的什么，不管上帝是否将其施加于你，不管上帝是否将其赐给你，这一切，对于你都是最好的；即使你既无虔诚之心又无内省之意，也不管你有些什么或没有什么，但你应该要一心做到：在所有的事物里看到上帝的荣耀，他对你所做的任何事，都是最好的。

现在你也许会说：我如何得知那是不是上帝的旨意呢？你们知道：倘若它不是上帝的旨意，那它也就不存在了。你既没有病痛，也没有别的什么，那是上帝要你如此。因为你知道这是上帝的旨意，那你就应该对你不觉得有什么痛苦而感到心满意足。是的，哪怕有极度的苦痛降临到你而使你感到在受苦，那这本身也是恰恰相反的；因为，你应当由上帝那里取得最好的东西，必定是最好的。因为，上帝的存在就注定他要的是最好的东西。所以，我也必定要这最好的东西，再也没有什么东西能更使我高兴的了。假如我千方百计要使某一个人高兴，而且我知道我穿上灰色的衣服比穿别的即使是很好看的颜色的衣服会更使他高兴，那么，毫无疑问，我也就喜欢这灰色的衣服，胜过别的哪怕是很好的颜色的衣服。假如我想使某个人高兴，而我又知道他喜欢我说些什么和做些什么，那我就只这样说和这样做了。好吧，现在你们检查一下你们自己，看是如何用你们的爱来做到这一点的！如果你们爱你们的上帝，那就再也没有什么东西能比取悦于上帝和让他的旨意最大限度地在我们身上得以成就更使你们高兴的了。不管痛苦和不幸看起来有多深重，而如果你在这里面竟没有感到巨大的满足，那就很不对了。

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