In hoc apparuit caritas dei in nobis.（I Joh. 4，9）

“上帝爱我们的心，在此就显明了。”（《约翰一书》，4章，9节）

“上帝差遣他的独生子到世间来，使我们藉着他得生，上帝爱我们的心，在此就显明了”（《约翰一书》，4章，9节）；因为，所有不是藉着子而得以生存的人，说实在的，都难免误入歧途。

假如在某个地方有一个富有的国王，他有一个美丽的女儿，而倘若他竟将女儿嫁给了一个穷人家的儿子，那么，这家人的所有的亲属就都因此而得以高升和显贵。现在有一个大师说：上帝成了人，这样，整个的人类都因此而得以高升和显贵。我们可以高兴的是，基督，我们的兄弟，他藉着自己的力量已经超越了众天使而坐在父的右手边上。这个大师说得不错；但是，说实在的，我对此却不太看重。倘若我有一个富有的兄弟而我自己却是个穷人，那有什么好呢？假如我有一个聪明的兄弟而我自己却是个笨蛋，那会好到哪里去呢？

我要说的，与此不同，要更深一层：上帝不仅成了人，而且他已经采纳了人的本性。

有不少大师说，所有的人就其本性而言都是同样高贵的。而我却要说，所有圣人，还有圣母玛利亚和化身为人的基督，他们所已经拥有的一切善美的东西，都是在这个本性中我所自有的。那么，你们会问我：既然我在这个本性里面具有了化身为人的基督所能够提供的一切，那么，我们又如何去崇仰基督，尊崇他为我们的主和我们的上帝呢？之所以如此，乃是因为他是由上帝差遣到我们这里来的一个使者，他将我们的福乐送到我们这里来。而由他送到我们这里来的福乐，乃是我们的。当上帝生养他的儿子时，归根到底，就有这个（人的）本性与之俱来。这个本性就是“一”，是单一的。在这里，虽说也能由此有所引申和有所添加，但这就不是这个“一”了。

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