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正文 第124节

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日期:2020-07-27 18:36:48

在此给各位师友做一个说明,这些日子有师友私信给我说我的遗址器物契合度高,很多资料都没有公开的,问我是不是披着马甲的学界中人。

郑重声明,不是的,为了写这个帖,我确实看了许多大家不愿意看的专业资料,整合了很多线索,可能是瞎猫碰着了死耗子,刚好能跟一些遗址和器物对上,但也有好些细节我也无法有效解释的,如涉及上古生产工艺、器物设计理念这一块,确实力有不逮,如描述有误之处,还请师友们多多担待!

在此也给各位师友们道个歉,因为工作的原因更新时有延误,不太定时,还请大家理解,我尽量保持更新!

更新

写在“厉王革典共和行政”之后,古蜀地蜀王时期之前的小结

在西周以前的夏商时代并不是封建统治的集权王朝,而是联合部落形态的酋邦制,社会阶级形态主要由当时的经济形态所决定的,“王”最初的含义是天地人三界的最高人类首领,其奉天承运代神权以人治,如传说颛顼时的“绝地天通政教合一”,治理主体是人。为什么王后来的历史地位要低于“帝”和“皇”呢?这里有时代先后和哲学神学意识形态的区分,“帝”是“人人皆巫相对独立”时代祭祀天地的半人半神,而“皇”是“天地相通以巫为尊”时代开天辟地的上帝天神。

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