日期：2019-12-25 12:30:21

左衽服饰是当时整个西南地区出于实用选择的服饰特点，战国时期有个非常著名的改革家曰赵武灵王嬴雍，他干了一件事：胡服骑射，即将宽大的夏服改为紧身的短袖胡服。以前的服饰不像现在有暗扣拉链什么的，都是用衣带系的大扣，右手弯弓搭箭挥刀都很碍事。改为左侧系扣（左衽），裤子改成了绑腿，这样上下马非常快捷迅速，不虞长袖长衫的磕磕绊绊。论左衽、右衽不过是后来儒家为了彰显礼教与他族做的区分罢了，不必过多解读。

为了表达对三星堆城发起者蚕丛先祖洪苗，柏氏先祖柏贾，鱼凫先祖拓槖的敬意和无限缅怀，平原各族族老商议后一致通过，为了刻画先祖的智者形象和缅怀先祖，拟用夸张的微笑，眼观四路的纵目，耳听八方的大耳，上承天意的身尾等来刻画其先知形象。在羌老、柏老和祭工匠人的综合考量下，最终决定制作稍显夸张的铜面具来展现先祖的外貌和智慧，大纵目面具（洪苗，三星堆发起者，联合南北）制成后的尺寸宽八尺（约136cm）,高四尺（约68cm），身尾高四尺（约68cm）,重80多公斤。两个小纵目（凸目）面具（柏贾为成都平原积累家底、拓槖则促成平原酋邦形态）宽度，高度，身尾长度则比大纵目青铜面具小了近一半。此后纵目大耳的形象成了古蜀地智者形象的一种标配，非德高望重之人不能带这种面具，唯有大祭师在祭祀时才能带简化版的类似面具。因纵目人面具极具视觉冲击力，在一代又一代萨帕萨玛和方士不断宣讲下，纵目人作为古蜀智者和先知形象代表在古蜀先民内心慢慢扎下了根，留下了几多神话和传说。

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