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正文 第47节

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日期:2019-12-26 12:32:51

每年正式祭祀的时候,除了大祭师吟唱祭词跳傩舞外,所有人都必须恭手肃立,不得言语造次,绝不允许触犯天神威严。为示虔诚,垂首闭目则是必须的。在封建时代,臣子未经允许抬首目视君主是触怒天威,轻则训斥,重则杀头。遑论在天威煌煌的神权时代,天神岂能直视,触怒天威必会遭受天罚!

用于祭祀和天文观测的重要物件“五行轮”

后来也重新制作了, 现在称“青铜太阳轮”。古蜀3500年前的五行曰:水火土木石,非金木水火土。 “五行轮”是古羌和古蜀先贤经过几百上千年对日月星空和自然现象观察后总结出来的最原始的天文认知,这些古朴的认知在古蜀历史上意义非凡。因为“五行轮”的运用和发展跟后来的古蜀地节气时令的制定乃至古蜀建筑都有极大的关系,见后文详述。青铜五行轮比其他青铜器件的历史悠久太多了,蚕丛柏灌时期是木质或简易石制的。在祭物用料大升级期间,材料也就自然升级为青铜了。五辐轴角度大小是参考原来的木制“五行轮”尺寸和结构,尺寸和样式是用“角尺规”一点点靠出来的,最后再制作成“角模规”铸造而成。

其余青铜器物此处就不一一列举和展开解释了。在远古时期,古蜀先人在四川盆地内努力的开拓和改变着,生存何其不易,所有的青铜器物无不映射出他们彼此守望相助的特点,对天神和自然的敬畏,对先祖和先知的缅怀,对自由和坦途的向往,对古蜀先民辛勤和努力的渲染,无不体现出他们不离不弃,相扶相依,承前启后,薪火相传的特质。他们没有恒持此志成永志,百战问鼎开太平的豪情万丈,没有黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的金戈铁马,也没有十步杀一人,千里不留行的刀光剑影,他们只是默默的在盆地内辛勤耕耘着,努力着,用他们的虔诚、智慧、血汗乃至生命创造着属于古蜀地特有的惊人奇迹。

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