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下卷 二十三、教士,林产,自由

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天下众生的第一要则,是保种,是生存。播下毒芹,焉能指望长出麦穗来!

——马基雅弗利

这位神态庄重的人物接着往下说,可以看出他颇具识见。他胪陈大端,出言吐语和婉稳重,于连听来很觉受用。

“第一,英国方面不会再拿出一个金币来帮我们忙。经济原则和休谟学说,在那里风行一时。连圣人都不会拿钱给我们用,豪爽的布鲁汉姆辈,就只会奚落我们。”

“第二,没有英国的金洋,欧洲的君主会不肯出力打两场仗。而即令打两场仗,也远不足以对付小有产阶层。”

“第三,法国有必要成立一个有军队做后盾的政党,不然,欧洲的君主连打两场仗的险也不肯冒。”

“第四,我要明确提出来的是:‘排除教士,法国不可能组成有武装的政党。’这句大话我敢说,是因为我可以提出证据。一切都应归教士所有。”

“首先,因为教士日夜操心,加上得到能人指点,而能人远离风暴的中心,在境外两千里的地方……”

“哦!是罗马,罗马!”屋主人叫了起来。

“是的,先生,是罗马!”红衣主教傲然答道,“不管你年轻时流行过什么机趣的笑话,我要大声宣告:在一八三〇年,只有教士,受罗马策励的教士,他们讲的话,小百姓才听。”

“五万教士,在宗教领袖指定的日子里,可以都讲同样的话,而百姓,士兵毕竟出自百姓,听教士的声音最易感动,而世上那些小诗却未必……”(这句话带人身攻击,激起一阵“嗡嗡”声。)

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