确如李衍所言，就在他启程赴京待职之后未几，薛乂已经为李白布画了婚事所需的一切。

在士大夫门第而言，由于迁转频繁，未庙见婚之例即使情非得已，却数见不鲜。但是在李、许二家，则有诸多不便明言，也不该招人闲话的顾忌。李白的身家远较许氏为低，而许氏又不得不寄望于李白骋其才、扬其学，或经举荐、或由献赋，终有驰身金马门通籍大明宫，显声于天下的一日。未来之事尚属遥迢，眼前该如何让亲迎之礼看起来门当户对，则不免大费周章。

首先，李白新婚居家所在，究竟该在何处，就得一番计较。故例未庙见婚之男子入住妇家，理固宜然。然而李白不同，为了不使人误会他是赘婿，必须先营置自己的房舍。

薛乂在安州府城西北寿山脚下，购下一所带有东西两方庭园的宅子。房舍坐北依山，门前小塘丛树，景致是清幽的，离府城却有数十里的路程，无论蹇驴软舆，或者信步徐行，单程总要走大半日—这却让亲迎之礼大不便宜了。

于是薛乂又在安州城中寻觅了一处故家董氏的宅第，此宅厅堂东西五间，南北七架，前门三间两架，堪知早年曾经出过五品命官。其形制前后四进，朱柱绿窗，白墙黑瓦，廊庑回环，院落深邃，也颇有几分堂皇；算是照应了许自正一心企慕的庄严气象，婚仪便从此始。且此董氏宅第距许府又仅里许，亲迎的路程很近；薛乂遂一掷无算，僦赁三月，将此地暂作新居，满期之后新婚夫妇返还寿山，也略得“三月庙见”之义。

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