燕红即时将脸色一正，双手合十，眼观鼻，鼻观心地说：“慎毋造次。”

这是当头棒喝！龚定庵顿觉心底清凉，也是合十当胸，低头说道：“某知过矣！”

燕红亦即恢复常态。“我想到湖上去结茅，”她说，“你看如何？”

“你是说结茅？”龚定庵特为问一声。

结茅是出家人立下宏愿，苦修的一种方式，在深山人迹不到之处，结一座茅篷，逐渐兴起香火，但未闻比丘尼有此苦行。燕红知道他误会了，“我是说，你能不能另外替我找一座庵？”她说，“当然就是在西湖上。”

“一定有。”龚定庵问，“你总要有人做伴吧？”

“是，不过不宜人多。”

“那当然。人不但不宜多，而且不能俗。等我想想。”

“看见燕红了？”吉云问说。

“嗯。”龚定庵淡淡地答应。

“我倒是满喜欢她的。”吉云说道，“可惜薄命！如果不是姓杨的太可恶，闹出事来碍着老太爷的官声，我一定把她留了下来。”

龚定庵因为吉云对燕红显然耍了手腕，存有反感，此刻听她振振有词，到底是风凉话呢，还是由衷之言，不免困惑。

继而转念，倘说她很喜欢燕红，现在既无利害冲突，应当更喜欢才是。不妨拿这一点来试一试她。

于是他说：“燕红很想换个地方。”

“为什么？”吉云问道，“是嫌那里不好？”

“大概是的。”

“我看满好。”

“人各有爱憎，你认为好的，她未必觉得好。”龚定庵又说，“要住得舒服，地方对劲，人也要对劲才好，我看她跟白衣庵的人，似乎处得不太融洽。”

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