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第二十三章 架鹰逐兔 “鹰篇”飞扬

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在《大树图歌》中,关于鹰逐兔这一老北京游艺王世襄这样吟唱道:

大鹰尚正青,葡萄点白嗉。

紫蓝丝绦,铜旋龙回互。

昼夜禁睫交,拂晓俟窝吐。

兼旬野性除,车马已不怖。

伸臂呼即来,一日三五度。

驯成解絷维,荒郊逐狡兔。

关于鹰逐兔,王世襄早在民国二十八年(1939)就撰写过文章,因为内容完全来自于亲身所历,故此文章鲜活而生动,也因此被人改头换面后登载于一份史料汇编中,这在前面章节中曾提及,在此不赘。王世襄晚年时,经过多年搜集、访问和记录后,本可就此写成数十万言的专著,但向来讲究文不言虚的他,只对亲身驯养大鹰的经历加以整理和润色,遂有文采飞扬的《大鹰篇》得以问世。

在这篇也仅有两万五千言的文章中,王世襄结合自身所历、所见、所闻,并参阅古今典籍和考古资料,分作打鹰、相鹰、驯鹰、放鹰和笼鹰五个部分,将老北京这种颇有讲究的娱乐游艺,再次真实生动地呈现在世人面前。其中,关于打鹰和放鹰前面章节中已有记述,在此不必过多地浪费笔墨,相鹰、驯鹰和笼鹰才是这一章文字的主要任务。不过,在详细解说之前不能不摘录王世襄关于“鹰”的分类概述,并声明其文中所记述的只限于“大鹰”而不及其他。关于“鹰”,王世襄分解得极为细致清楚:

“鹰”,其广义被用作猛禽的总称,包括体型最大的雕(别名曰鹫)类;体型次大的鹰(即所谓“大鹰”)和鹘(北京称兔虎,乃兔鹘一音之转);体型最小的隼类(鹞子、细雄、伯雄、松子等皆属之)。狭义的“鹰”把雕和鹘排除在外,只包括捉兔的“大鹰”、捉雉的“鹞鹰”和捉鸟雀的隼。因各种隼都不大,故通称“小鹰”,捉兔的鹰大,故通称“大鹰”。

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