请神仙炼仙丹,这本来就是一件滑天下之大稽的事情,为炼丹又上演了一出宫女弑君案,身为首辅的夏言就实在看不下去了。他串联了部分大臣,说:“生老病死是客观事物的运动规律,世上哪有什么长生不老的事情。这下闹的,丹没炼成,自己差一点儿被几个宫女勒死。再不悬崖勒马,弄个遗臭万年,连我们这些做臣子的也没什么意思了。”准备上表驱逐陶文仲。
有一个大臣来问严嵩:“严大人,很多大臣都接到了夏言要大家联名上奏的口信,他们让我代为问一问,是答应夏言好呢还是不答应夏言好?”
严嵩没有立即回答。夏言要赶走陶文仲的想法无疑是正确的,问题是嘉靖皇帝特别固执,他要认准了某件事,就是九头牛也拉不回头。以 “大礼仪之争 ”为例来说,开始他要还原自己的身世,这让人能够理解。可后来他要把自己生父的陵墓迁到京城皇陵园里来就没道理了,但他听人劝了吗?打死、打伤、罢黜、充军一百多名大臣,历朝历代的帝王谁有这么狠毒的手段?他嘉靖皇帝就冒了这个天下之大不韪。人活在世上,谁都不愿意死,这是一种本能,他想长生不老炼仙丹,而有人想赶走陶文仲,那不就是在摸老虎的屁股嘛!
那个大臣见严嵩长久的不吱声,就又说了一句:“严大人,那些接到了夏言口信的人,都在等您回话呢!”
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