日期：2017-01-24 11:32:09

道教的创世界及神仙演化

11.道教团体、神仙队伍进一步扩大和佛家准备西游

东汉张道陵创立正一教自己升仙后，他的子孙世袭天师道法，世代被封天师，所以正一教又称天师道，直到现在仍是道教最重要派别之一，祖庭在江西龙虎山。

除正一教外，在汉到唐之间，又陆续有得道高人创建了传道团体。

1. 葛玄创灵宝派。葛玄又被尊称为葛天师，三国时人，师从左慈学道，受《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。他删集《灵宝经诰》，精心研诵“上清”、“灵宝”诸部真经，融会编撰成《灵宝经箓》。他将“上清”、“三洞”、“灵宝”中盟诸品经箓付阁皂宗坛及家门弟子，世世箓传，故后世灵宝道士奉他为阁皂宗祖师。道教尊葛玄为葛仙翁，又称太极仙翁，也列入四大天师。

2.许逊创净明派。许逊晋朝人，又被尊称为许天师。弱冠之年，许逊拜师大洞真君吴猛，受三清之法。四十二岁，许逊拜为蜀地旌阳县令。从政期间，公正廉明，吏民悦服，民众感其恩德，遂立祠供奉其像，人们都亲切地称他为许旌阳。后来晋室纷乱，连弃官东归，遨迹江湖，寻求至道。此间许逊与吴君同游江左，又与郭璞一同阻止王敦作乱。郭璞被王敦处刑后，他又与吴君共同隐遁，至庐江口，遇船工，化度之，教其服草，授以神仙之术。后遇上圣真人传授太上灵宝净明法，有斩邪擒妖之道法。不久游豫章，遇一少年名慎郎，乃蛟蜃精所化，数兴洪水危害江西，遂化为黑牛，率弟子杀之，为江西翦除水患。自此，许逊道法大显，声名遗迩，求拜弟子甚多。他著有《飞仙度人经》、《净明忠孝大法》等，以此为教材，成立道教一支传道团体，但许逊未将团体命名。元朝时，许逊后代徒孙道士刘玉用“净明”作为教派名称，将本派教义合撰为《净明忠教全书》，并奉许逊为教祖，创立“净明忠孝道”。

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