日期：2017-01-25 10:05:03

道教的创世界及神仙演化

武则天兴佛与唐武宗灭佛

唐僧西天取经后，佛教被东土人民广为接受，但因为皇室仍崇道，佛教就显得不官方。因此，佛家出了一个大招。在武则天即皇帝位的前一年，怀义、法明、宣政等佛教弟子献上《大云经》一部，谓经中所说“即以女身当王国土”者，即应在当今的武则天身上。在献上《大云经》的同时，怀义等还献上一部《大云经疏》。该《疏》名为佛教经疏，其内容实际上是讲述武则天可以称帝的“证据”。其写法是先节录几句佛经，然后广征博引儒家的截言和道教的铭语加以“分析”，再用图谶、祥瑞等传统文化符号来诠释经文，使其“本土化、通俗化”，进而达到让民众相信的目的。

在佛家支持下称帝的武则天，称帝后以崇佛而闻名于世。在她临朝称制之初，就宣布“释教开革命之阶，升于道教之上”，将“二亲之所蓄用，两京之所旧居”，全都布施给了寺庙；还聚集中外高僧翻译佛教经论，并表示要“击大法鼓，吹大法螺”。武则天统治期间，“铸浮屠，立庙塔，役无虚岁”。

对于被佛教凌驾于自身之上，道教肯定极为不满。他们选择游说唐皇室李家抑佛。武则天之后的李家皇帝基本崇道，不断打压佛教。佛教没办法，只能把唐朝地方实力派拉到自己一方。

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