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第八章

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中国的团体文化是高度的个人化,它似乎需要一个放大了的人物或象征,把信奉的人们团结在他的周围并组成特别的关系网,才能顺利展开工作。

——佚名

袁氏特色

从甲午战败到辛亥革命爆发之间的17年,是中国社会政治风云变幻的重要时期。由于阶级的分化和社会的发展,清末社会出现了北洋集团、立宪派集团、革命派集团和满洲贵族统治集团等代表不同阶层利益和社会利益的政治集团。正是这些集团的力量颉颃,最终导致了清王朝的覆灭和中华民国的建立。

综观清末社会各主要政治集团势力,其政治、军事、经济实力增长最快的要算袁世凯的北洋集团了。

这个集团为什么能够迅速膨胀?一个因素就是北洋团体文化的高度一致与适时性。团体文化作为支持北洋集团成员行为的心理因素,几乎作用于这个集团的方方面面。在一定意义上可以说,北洋集团的团体文化决定着该集团的存在状态、运作方式以及演变的道路和发展方向,它是这个集团得以存在和维系的重要基础。

实际上,中国的团体文化往往是高度的个人化,它似乎需要一个放大了的人物或象征,把信奉的人们团结在他的周围并组成特别的关系网,才能有效地展开工作。在中国的政治中,利益集团分成派别的关键,在于对人的熟识和他们过去的历史、关系、利益、友谊、仇恨、经济地位等。纵观历史,我们分明可以看到,每个社会成员在由婴儿发展到成年人的过程中,都不断地从其父母、师长、同学和同事处以及各种社会环境中吸取信息,使自己形成一定的信仰、观念和态度,从而铸造成个人的社会性格。通过这一过程,社会成员就深深地打上了该团体文化的烙印。

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