接下来，仲山甫语重心长的给宣王指出了很多条不能够料民（也就是普查人口，目的在于征兵征税）的理由，当然大部分都讲得是政治方面的原因，比如料民这个事情不是天子该管的，有司本来就有约定俗成的办法，不应该另外再专门料民；而且一旦料民，就等于告诉诸侯天子现在缺兵少粮，这不利于稳固诸侯对天子的忠心…………当然这些政治上的理由都没有问题，笔者在前面主帖中也有所提及。

但是仲山甫其实还说了一句“且无故而料民，天之所恶也，害于政而妨于后嗣”。

乍一看上去，仲山甫的这句话好像不过是儒家的那套老生常谈，也不见得是仲山甫的原话，估计是后来的文人给按上去的，不过是借天意来劝谏帝王的套话而已。

其实笔者原来也是这么想的。

但是如果我们不把这句话当作套话，而是从比较神话学的角度进行一些比对分析，就会吃惊的发现，原来认为普查人口不吉利的国家和民族很多很多，而且，这种忌讳很可能源自于某种更为原始的巫术性禁忌，而不仅仅是出于政治上的考量。

英国著名学者，人类学和比较神话学的奠基人詹姆斯.乔治.弗雷泽在其巨著《旧约中的民间传说》一书中，列举了从亚洲、非洲、美洲一直到太平洋土著居民中所存在的种种关于“统计人口或牲畜”方面的禁忌。

现简单举几个例子：

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