日期：2016-09-17 21:25:30

最终，文宗皇帝决定依照会盟协议，将维州归还吐蕃，并将投降唐朝的维州副使悉怛谋遣返吐蕃。倒霉的悉怛谋等人被押送至吐蕃边境交还吐蕃后，就在边境被吐蕃将领全部诛杀，维州事件就此得以和平解决。

这次维州易手事件，唐朝没有能够得到觊觎已久川西要隘，可为恨事。对于唐朝对此事的处理，后世史学家的评价纷纭。司马光有一段议论：“是时唐新与吐蕃修好而纳其维州，以利言之，则维州小而信大；以害言之，则维州缓而关中急。然则为唐计者，宜何先乎？

悉怛谋在唐则为向化，在吐蕃不免为叛臣，其受诛也又何矜焉！

且德裕所言者利也，僧孺所言者义也，匹夫徇利而忘义犹耻之，况天子乎！”从这段评价可以看出，“耻言利尔”依旧是中国古代士大夫阶层的主要思想。这些士大夫多在朝中为官，这种“耻言利”的思想，也就顺理成章的成为了中国古代国家运行的规则，在中国几千年的政治、外交事件中，这种情况屡见不鲜，甚至直到现在，依旧隐隐的影响着我们国家的运行。

唐朝对于维州事件的处理，还必须将其放在唐蕃两国的大环境中考量，这时的唐蕃两国都已是日薄西山、气息奄奄了，就像是两个在泥潭中搏斗了一生了壮汉，此时已是捶捶老迈，剩下的只是在喘息中支撑着不倒下，或者说是撑着不先倒下。如果谁先倒下，等待他的必然是四周窥视已久的群狼分而食之。所以必然抱着多一事，不如少一事的原则。这件事情如果发生在贞观、天宝年间，或者哪怕是发生在武后垂拱年间，以唐朝当时勃勃之势，以这几位帝王强横的性格来说，管他什么协议不协议的，要打便打，要战便战，吃到嘴里的肥肉，先咽下去再说，哪有吐出来的道理。

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