日期：2015-11-30 20:36:00

老子的东西，太博大，悟得很多体会一下搞不出来。就像易学，几根长短棍子随便摆一摆，几千年来都搞不清楚。所以告一段落，先来聊聊六祖。

与老庄相比，时间过了千把年，语言和说法已根本不同，所以，读起来相对容易一些。但终究与我们又相差千多年，所以还是费劲。由于，现行佛家刊物读不懂，所以对印度的辨喜的著作很收益，因为只相差一百年而已。对南老师的说法、葛印卡的说法很容易接受，因为他们是当代人，虽然已经逝去。

从定慧开始聊，修定与智慧，对老庄来说，就是新词语了。特别是智慧，现在还用，而且很流行。还得用老庄理论来解释。六祖在定慧品这一章，把打坐说的很明白。三昧，即是三摩定，与他相同的东西的名词起码有几十个，心意识在体内玩就是定，也是智慧。在外表看起来他坐在那里一直不动，取个定字来形容，能把体内元气调配去和谐身心，这是智慧。聪明人做的聪明事。“道须通流”，这是六祖这一章的核心词。这四个字不用老庄来解，都是錯解。有了前面的基础，解这四个字就很流畅了。打坐，就是使心意识这个能量必须流动通达全身各处。没有搞会这一套，教人打坐，就会发癫，铸成大错。这样的例子数不胜数。这一句是我的翻译。

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