日期：2015-08-12 12:19:39

第四，与《会真记》一样，《石头记》中女主人公的身世也是一个谜。针对《会真记》中崔莺莺的身世，后人有很多考证，其观点大致有三：一是认为莺莺为名门之女，这始于宋人王铚。他在《<传奇>辨正》中认为她是崔鹏之女，近人认为崔鹏即为崔元翰，据此认为莺莺是元稹的姨表妹；二是认为莺莺为寒门之女；三是认为崔莺莺为娼女。对于这些考证，人们既有赞同也有反驳。

由于我们现在探讨的重点并非《会真记》，所以这里我们对其不作更多的讨论。不过考虑到当时唐代士大夫们对张生行为的赞许以及纷纷高攀名门的风气，我以为崔莺莺出身名门的说法应该不能成立。因为如果那样的话，元稹就不大可能会放弃崔莺莺了。而对于后两种观点，绝大多数人都认为崔莺莺的身份可能为娼女。以小说中描写崔莺莺高雅矜持自尊，文学与音乐才华极高的特点看，我认为她可能是一位以艺事人的歌伎。给一位歌伎赋予当时名门望族崔姓的姓氏，元稹在创作时又是一种什么样的想法呢？

虽然《红楼梦》里的女性人物丰富多彩，可是到底谁才是小说里的女主人公呢？是林黛玉吗？如果是的话，那为什么曹雪芹的小说自六十四回到结束的第八十回，就再也没写宝黛间的情感故事，甚至都没有再出现一个有关林黛玉的完整片段呢？而对原著《石头记》里的女主人公，作者弘时也会这样来描写吗？还有，虽然在“曹雪芹”《红楼梦》中的十二正钗个个出身显赫，但他为什么却要一开始写一位仅仅位于十二钗副册的香菱（即英莲）走失被拐卖，而在最后第八十回又再写这位香菱（即秋菱）失宠被屈打？谜一样的香菱给了我们一种什么样的暗示呢？而原著《石头记》里的女主人公是否也同样有着一种如崔莺莺或香菱一般卑贱的身世呢？

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