日期：2015-06-10 17:18:25

第四章

大洪山之南，沧浪之北，一块平缓的土地，肥美而富庶。有一条河从这块土地上经渔薪、过黄潭，流天门，下刁汊湖而入襄河。这条河人们呼之为县河，河两岸鸡犬相闻，桑麻如林，人称天门。但凡要去西方极乐世界的伙计们，都得走这道门。走门，又都得交买路钱。天门不富都没得理由啊。

天门人个个都矜得可怜。奸黄陂，狡孝感、又奸又狡是汉川，十个汉川佬比不得一个沔古佬，十个沔古佬比不得一个天门人。

一个黄陂打铁佬来到严伍台打菜刀，周某兵打了菜刀没钱给，就请他喝酒。

酒至半酣，周某兵说：“提几个问题你答一下。萝卜什么皮？”

“红皮。”

“冬瓜什么皮？”

“绿皮。”

“莲藕又是什么皮？”

“白皮。”

“那**呢？”

那人想也不想：“黄皮。”

周某兵哈哈大笑。

黄陂铁匠这才回过神来：“好你个天门佬，想法子骂人。”

“骂你什么哪？”

天门人从来都认为自己是天底下最聪明的人。严伍台人又觉得严伍台人才最聪明。

他们是正宗的天门人，正宗的聪明人。

天上九头鸟地下湖北佬，说的就是严伍台的伙计们。

自信乃人的一种必然的品质。它的积极意义是自信。它的消极意义是自大。但无管其积极意义还是消极意义，都在人格中有着正动的能量。处于恶劣环境中的人们，他们就依赖于这种能量与恶劣进行斗争并永远处于乐观。要是没有这些，谁都会回避恶劣而趋向优裕，从而不愿对所处的恶劣环境进行改造。而正好那些不自信者往往回避恶劣的环境而趋向于不劳而获时，于是战争便产生。

日期：2015-06-11 16:12:07

严伍台好风水。幅员广阔，物产丰富、人杰地灵。严伍台的人喜好把中国历史教科书上的一些中心句拿过来教给自己的子弟。

严伍台之东谭李坡，谭李坡之东黑鱼沟，北到大坟咀，南至果果足——凭什么叫个果果足，且不说新一代严伍台的小家伙们，就连严伍台的老家伙们也没一个能答上来，但不妨碍这一大片土地，都是严伍台的。严伍台之西直岭沟以东，也有大片土地是严伍台的。直岭沟之西是戴家咀的了。之南有薛李台，薛李台后的三沙岭以北又是一大片地，北边更不用说了，一直到青山大湖和青山小湖的边。大片土地还有许多的湖滩，也都是严伍台的地。还有斋公坡之后，青山大湖之东，有一片稻田，大坟咀的大部，直到万家冲的一部，都与严伍台联系着。至于傅家磅，一大片稻田都是。

这是祖业啊。当然这都是很早以前的事了。

水系发达。白龙沟、黑鱼沟、直岭沟，还有小沟。小沟太小了，还是两个湖间的一条水道。

白龙沟在村前穿过，终年涟漪不息的。还有每家每户前的水塘，接天莲叶，映日荷花。更不用说青山大小湖，万家湖，鲁家湖，陈家湖、杜桥湖。村西还有个长湖，白龙沟就从长湖流下来，过黄家咀、宋家咀，流入三岔河的。

谭李坡不是山也不是岭，就是个土坡子。上面不是地，除了埋死人外，再就长些野枣树。野枣树不结果只长刺，专门钩人的衣服。坡上有条路，出村的路，野枣刺就钩路人的衣。村里妇女儿童，晚上不敢走上面的。１９５９年，人们大跃进，把谭李坡和大坟咀犁了种红薯。大坟咀长，谭李坡不长。

大坟咀不见坟也不见地，只长茅草。一人深的茅草当然藏龙卧虎。不过虎与龙没人见过，连狼都没有见过。其两边也有稻田。杨运开家就有十来亩稻田在那。

１９５９年，公社办了农场，农场就办在大坟咀，但场部却设在虾子的家。虾子是杨运开叔祖公的大女儿，一个肚子老是大大的，脸却黄黄的女孩子，听说肚子里长的不少虫，但叔祖公没钱治，生生的让一个十多岁的女孩子没了。

住在叔祖公家的多人中有堂兄弟俩，叫国友国才的。国友这人能说会道，一脸奸臣相。而国才，成天没个屁放。有天，杨运开听得叔祖公家里人声好大：“说，偷了多少？”