从古以来其语如此。陛下以为今之士习何如邪。今之士大夫之家，有子而教之。方其幼也，

则授其句读，择其不戾於时好，不震于有司者，俾熟复焉。及其长也，细书为工，累牍为富

，持试於乡校者，以是较艺於科举者，以是取青紫而得车马也。以是父兄之所教，诏师友之

所讲，明利而已矣。其能卓然自拔於流俗者，几何人哉。心术既坏於未仕之前，则气节可想

於既一仕之后。以之领郡邑，如之何责其为卓茂黄霸。以之镇一路，如之何责其为苏章何武

。以之曳朝绅，如之何责其为汲黯望之。奔兢於势要之路者，无怪也。趋附於权贵之门者，

无怪也。牛维马絷，狗苟绳营，患得患失，无所不至者，无怪也。悠悠风尘，靡靡偷俗，清

芬消歇，浊滓横流。惟皇降表秉彝之懿，萌蘖於牛羊斧斤相寻之冲者，其有几哉。厚今之人

才，臣以为变今之士习，而后可也。臣愿陛下持不息之心，急求所以为淑士之道，则士风一

淳，人才或於是而可得矣。

日期：2015-07-15 09:09:33

何谓兵力之弱，国计屈之也。谨粟国史，治平间遣使募京畿淮南兵。司马光言边臣之请

兵无穷，朝廷之募兵无已，仓之粟粟帛有限，百姓之膏血有涯，愿罢招禁军，训练旧有之兵

，自可备御。臣闻古今天下能免於弱者，必不能免於贫。免於贫者，必不能免於弱。一利之

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