“现在我让楚、晋两国的将士暴尸荒野，已经显得有些强bao了。炫耀武力来威胁诸侯，就会战乱不止。强bao而不能阻止战乱，那里能够保持强大？现在还有强大的晋国存在，那里能够保证持久拥有功业？这些行为在很多地方都违背了人民的愿望，人民那里能够生活安定？对天下没有恩德，却要强行与诸侯相争，用什么得到大众的支持？乘着别人不利的时机获利，用动乱来安定人民，怎么能够促进社会生产？

“武功具有七种美德，我对晋国作战却没有一种美德，用什么来昭示后代子孙？我们所要做的事情，不过是为楚国的先君修建神庙，把成功的事情通过祭祀报告给先君罢了。

“用武不是我想要的功业。古代圣明的君王讨伐不恭敬的诸侯，杀死那些凶恶的人埋葬，因为发生大的杀戮，堆坟成丘，所以就有了京观，以此来惩戒罪恶。

“现在并不知道晋国有什么罪恶，他们的将士都是为了执行国君的命令而尽忠牺牲，又怎么能够修建京观来惩戒罪恶呢？”

楚庄王胜而不骄，败而不馁，果然深明事理，不同凡响，而且特别地具有文化——就是以前北方杰出的诸侯国君齐桓、晋文都为之逊色，实在难得。

随后楚庄王在黄河岸边祭祀河神，修建先君的神庙，报告战争的胜利之后，就撤军回国了。

这个时候，楚庄王向北打败了诸侯盟主晋国，威震天下，成为了春秋时期名副其实的霸主。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)