日期：2015-04-03 21:18:35

22 绕不开的纪年问题

公元前841年之前的中国历史，纪年问题是目前学术界的一个难点，以至于有了“夏商周断代工程”。我们话说周朝史，是完全可以避开关于夏朝、商朝的纪年问题的，但是关于周朝的纪年问题却是绕不开的，虽然我很想绕开这个问题，因为这是一个令人头疼的问题。

关于这段历史的纪年，我给不出大家一个确切的说法的，但是根据一些史料和学术界的研究成果，可以确实地告诉大家哪些说法是有问题的。

首先说下这段历史的纪年混乱的原因。这段历史的纪年之所以混乱，不是由于我们先人没有史书记载导致的，而是由于文献的流失导致的。我们先人修史的习惯是非常早的，礼记中说，“动则左史记之，言则右史书之”。比如史记中记唐叔虞受封于晋时载，“成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏耳。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’于是遂封叔虞于唐。”从这段记载看，史佚当时应该是右史官，记载了当时成王所言，从这里就能看出我们先人有着良好的修史习惯。今天流传下来的春秋，晋朝时出土的竹书纪年等等，都是礼记中所说的左史，在当时统称为春秋。春秋原本不是一本书的专名，而是一类书的统称，就像史记原本是史书的统称一样，今天我们说的史记原本是称作太史公书的，也有说叫大史公书的，其实一样的。今天流传下来的尚书、逸周书、国语，近来出土的清华简、上博简等等，就是礼记中所说的右史。如果先秦的这些历史文献都流传了下来，那么关于这段历史的很多问题都不是问题。但遗憾的是，这些历史文献大部分都失传了，原因有很多，比如战争、秦始皇、项羽等等。谈到关于这段历史的纪年问题，有一本书就必须要说一下，就是古今本竹书纪年。其实这个问题也很简单，古今本竹书纪年关于年代的记载是不能作为依据的，今本纪年已经被证实为伪书，古本纪年也不过是清人通过古人辑佚的方法弄出来的，也不是第一手史料，其中的史料较为可信，但其中的纪年却极不可信。

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