日期:2014-12-29 13:15:10
正文34
约翰-艾略特牧师(c.1604-1690)被称作“印第安人的使徒”,他一直致力于向原住民传教,但是皈依基督之后的原住民还会遇到一个挑战,清教徒非常注重神学考核,他们往往无法通过考核成为镇上教会的会员。清教徒于是在各地建立14个特别的镇子,原住民基督徒生活在这些镇子里慢慢生活和学习。清教徒把这些镇子称作祷告镇,这些原住民也就被称作祷告的印第安人,祷告的印第安人渐渐就完全融化在新英格兰社会里了。
1689年,艾略特捐献30亩土地创办一所学校,他要求这所学校必需不歧视黑人和原住民,让不同肤色的孩子们都能接受免费的教育。后来人们为了纪念这位可敬的长者把这所学校命名为艾略特学校,波士顿的这所艾略特学校一直营运到今天。艾略特的子孙发展生息就形成美国艾略特家族的一支。
白人带来的皮毛贸易机会引发原住民之间的战争,皮秋特人在混战中崛起成为康奈狄克地区的霸主。
1636年6月,皮毛商约翰-欧汉John Oldham遭到原住民的杀害,杀人者不仅杀死船上所有五个水手,劫掠所有货物,而且还绑架了欧化的两个小男孩,路过的捕鱼船搭救了这两个可怜的孩子,这起悲剧引发皮秋特战争。乐善好施的欧汉不仅是马萨诸塞民兵队的军火管理员,而且还被选举为大公会的代表,他是一个广受尊敬的清教徒。白人联合原住民盟友对皮秋特人发动复仇打击,他们攻入皮秋特人的村子,放火烧死了500多老人,妇女和儿童。一位民兵说,“上帝在嘲笑他的敌人”。
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