这是怎样崇高的一种觉悟啊！这是真正的人民第一，这是真正的执政为民，这是真正的“社稷为重，君为轻”！和平第一，生命高于一切，即便放到现在，无论中外，最开明最仁厚的统治者也不过如此了！

当然，越如此谦逊仁爱的君主，人民越不会离开他。古公的仁爱博得了广泛的赞誉和追随，为周朝的建立打下了深厚的基础。至于他的孙子周文王和玄孙周武王用武力讨伐商纣，那是替天行道，又是另一番意思了。

令人遗憾的是，古公亶父的思想光芒，只在为了衬托周文王、武王时出现，后世的人们——哪怕到了今天，也很少真正重视他的思想。相反，历朝统治者为了维护既得利益，一直给人民灌输的是“寸土不可丢”；而其事实是，只要统治者不是暴虐百姓的，其实这块土地是属于哪个王朝，跟老百姓本质上是没有一毛钱关系的。但如果因为争夺土地而爆发战争，要去当炮灰、多半会丧命疆场的，主要是老百姓。古公的这种观点，后来到春秋战国时期发展成一种更加先进的思想主张，这个我们后面会专门来谈。

日期：2014-10-20 12:12:29

也许是有感于夏、商两代都是天子的实际影响力最多不过五百里，对其他地区的实际控制力薄弱，容易引发“商代夏”、“周代商”这样的事情，周朝取得天下后，周武王居安思危，实行了一个梦想着能够王权永固的举措——封建天下。把自己信任的功臣和王侯们，派遣到各地去建立诸侯国，代替周王统治该地区的子民，阻止非周王系的部落势力坐大，这样就真的是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”了。周朝的分封制，使中国中央政府的实际影响力，第一次达到了“全国”。

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