日期：2014-10-29 21:39:40

建文帝去哪儿了

第十章：大明皇朝先师铁峰又名应文

史仲彬《致身录》、程济《从亡随笔》、谷应泰的《明史纪纪事本末》都同时记录了一件事：“‘闭以二锁，锁以铸铁灌’）。帝见而大恸，急命举火大内。程济碎箧，得度牒三张，一名应文，一名应能，一名应贤；袈裟鞋帽剃刀俱备，白金十锭。朱书箧内：应文从鬼门出，余从水关御沟而行，薄暮会于神乐观之西房。”也就是说，这些书都把建文帝出亡后的僧名定为“应文”。由于没有找到真凭实据，这些书在记录这一事件上，都被史学界认定为伪书。但是，“应文”作为建文帝的僧名，却被了解明史的人广泛接受。

新田龙池寺里有许多的碑，但都不完整了。近日，笔者又在龙池寺发现新碑，它的发现，将龙池寺的先师身份完全表露。我们先来看看这块新发现的碑记了些什么吧。

碑名叫《万明灯》，其内容如下：“自佛祖之光於邑，国也由是凉落。各修设佛殿，以崇九我佛祖。由师等命寺龙池，继曰应门，文岂非先师？先师之修庙影灯、长明之灯，影煌王廷，师石马之。师亦舍田□□□□……”

这块碑就和《缘化袈裟记》、《先师武穆而空》碑一样，属龙池寺佛祖殿的记事碑文。所叙先师就是龙池寺的创立者——大明皇朝先师。《万明灯》是怎么表述先师的身份的呢？

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