日期:2014-11-28 13:24:51
建文帝去哪儿了
第十三章:再论《缘化袈袈记》之记建文帝祭舜退位
在龙池寺,我们发现了黄道士所作《重建庙宇碑记》,其记为“余龙池寺开甲申秋,成乙酉冬。师洪武靖难……”,这一碑记成立永乐乙酉年,寺庙开创者“师洪武”明确指出这就是建文帝。之后又发现《万明灯》,其记为:“自师祖之光於吧,国也由是京畿。各靖难於京,以崇九我佛祖师……”。“我们祖师”是谁呢?本能立于明成化年间的《重修天王》碑给出了明确回答:“又以增塑天王西湖,金碧辉映。山门二额笔“应龙”,甲申笔有迹石者,亦庙供之可崇。以门中之有道僧、□□(蛊儒)、比丘、靖难百官,塑□□之师。而诸珉以朝蛊皇重修之迹云。”这一碑记明确指出,佛祖就是塑奉在龙池寺天王殿里的寺庙创始人西湖。根据碑文的记录,我们又找到了西湖申申年题的“应龙”二额笔,其中藏着“允炆题”和“甲申二年”。这系列碑记,都把西湖指向皇帝朱允炆。
按理说,有了这么多碑记,而且时间还就在建文在世时期,立碑人还是在他身边靖难的随从,应该完全可以确定龙池寺的西湖师祖就是建文帝,不用其它碑刻,也能下定论了。然而,这是一个悬了六百多年的历史悬案了,史料越多越好,越详细越好。以是故,我们在本章再次解读《缘化袈裟记》。
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