日期:2014-12-04 10:20:55
吾艾文君说:“缘化袈裟记里的“西湖化四位八轴”之西湖看来确是僧人,我以前的看法有误,谨向各位道歉。这里用西湖化四位八轴,就是说只知道四位八轴是西湖化来的,至于施主是谁不可考了。这说法西湖并不是很重要的人物,更不是和铁峰是同一人。”
《缘化袈裟记》里记录,铁峰是龙池寺的师祖,《重修天王》里记录,西湖是龙池寺的师祖,二碑的立碑人都是本能,说明西湖与铁峰是同一人。
什么是师祖啊,吾君可以不可去查查字词典?其实师祖就是某种学说或宗派的创始人,又称为祖师。铁峰与西湖怎么可能不是同一人呢?
西湖重不重要,还可以从他化缘的佛像而知。他化缘的第一樽佛像就是“佛驮耶”,佛驮耶就是佛教始祖释迦牟尼,也就是如来佛。把这尊最重要的佛像由师祖来化缘,不显现了西湖的在这个寺庙里的重要性吗?
不要以为知道了一点点,就全部知道了。要晓得,当你提出你的观点时,这我们都把这个问题想了好几年了。最后确定了,我才把它发到网上。
日期:2014-12-04 13:19:11
吾艾文君在驳论上,尽拿碑刻本身的存在的缺陷说事。但是,碑刻上明显可以确定的是“师洪武”、“允炆题”、“应龙”为什么就不去关注呢?有这些明晰而清楚的碑刻,就能证明建文帝最终归隐到了永州。后面还有碑文,当然也清晰啊。断章取义,是没有说服力的。
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