日期：2014-10-15 09:00:56

【连载97】

如果事先不知情，那就不能适用家属连坐法，只作为一般的收藏处理。《法律答问》说：“夫盗三百钱，告妻，妻与共饮食之，何以论妻？非前谋也，当为收。其前谋，同罪。”丈夫盗窃，并告诉其妻，其妻还和丈夫一起用这些钱消费，在这种情况下，如果在盗窃前与妻子共同谋划过，那么就说明其妻在主观心理上具有盗窃的故意，与其夫构成共犯，故与其夫处以同样的刑罚。如果其妻在事前没有参与谋划过，只是事后知道，就以连坐法论之，当收为孥。

夫妻间的关系就此得到规范，地方风气随之发生转变，而且转变之巨，仿佛滴水穿石的功夫，连转变者本人亦要不知情，这就是孔子说的“百姓日用而不知”。直到有一天，荀子徒步穿过秦代的农村，“观其风俗”，见“其百姓朴”，“甚畏有司而顺”，于是发出一连串的惊呼。事实上，荀子所震惊的秦风之淳朴，实非一朝一夕可以养成，从商鞅入秦（前361）至荀子入秦（前260），百年间，方有这样的政平讼理，民风趋简。眼下，荀子就坐在这样一个家道朴实的家里。男主人招呼三个孩子，一男二女，或者二男一女，“过来过来”，向这么有学问的先生问好行礼。这么有学问的先生也一定回赠了一点什么，给这几个“可爱的孩子”。然后男主人大声地跟妻子说话，杀一只**，这么好的先生来了。妻子应了一声，然后听见杂踏的脚步声——几个孩子在跑，然后是鸡翅膀扑腾的声音。

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