日期：2014-11-14 09:29:21

【连载143】

面对事实，夏侯婴依然拒不承认。不得已，县丞动用了非常手段：笞掠。恐怖一点可以叫做“刑讯逼供”，但不完全是。因为让事实说话，不依靠拷问而追求事实真相，是秦代治狱的关键。秦律规定：

治狱，能以书从迹其言，毋笞掠而得人情为上；笞掠为下；有恐为败。

审理案件，能根据记录的口供，进行追查，不用拷打而察得犯人的真情，是最好的；施行拷打，不好；恐吓犯人，是失败。

就是说，秦时执法官在断案时必须遵遁如下原则：一，重视文书；二，重视能使当事人自动供述事实。特别是第二点，在当时的县廷已成为审判的核心原则。这一原则在《封诊式》“讯狱”一条里，更得到充分的体现：

凡审讯案件，必须先听完口供并加以记录，尽量让受讯者自动陈述，虽明知有谎言，也不要马上诘问。如供述已记录完毕而问题仍没有交待清楚，再对应加诘问的问题进行诘问。诘问时应认真听其辩解并全部记录下来，如又发现未作交待的事情，再次进行诘问。诘问到当事人辞穷，屡次撒谎，改变口供，拒不服罪，依法应当拷打的，就施行拷打。拷打时必须记下：“爰书：某多次改变口供，无从辩解，因此对某拷打讯问”。

文中详细解释了“听言－诘问－解辞”的审讯过程。秦律严格要求司法官吏在讯问过程中不能随便发问，只有在当事人以及相关人员言辞已尽但问题没有交代清楚，或者其供词呈现出自相矛盾或者难以自圆其说的情况下，司法官吏才能够针对性地提出质疑，即所谓的“诘”[26]。所以然者，是为了“避免司法官吏的先入为主，从而确保犯罪事实的准确认定”。由此可见，通过这样的审讯，使嫌疑人亲口供述犯罪事实的有无，是当时审判的原则所在。关于“诘问”的具体应用，有几个鲜活的案例。

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