在杳冥之中，又似乎有一个声音从遥远的天际传来：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”这是《金刚经》上的一句偈语。

既然如此，圣人又有何相可着？

念及此处，王阳明守定心性，远观其物，物无其物；外观其身，身无其身；内观其心，心无其心。

日期：2014-05-25 10:50:24

慢慢地，世间的一切事物从他脑海中消失了，他忘了自己为何人，在何地，不知有汉，无论魏晋，万念俱灭，唯有一灵独存。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也，可离非道也。

至此境界，天命是什么？这个须臾不可离的“道”又在哪里？

禅宗有云：

悬崖撒手，自肯承当。

百尺杆头，更进一步。

这个时候，王阳明提起精神，将整个身心透入进去，“唿”地一声，那独存的一灵也不存在了，身心虚明透彻，与无始无终、无增无减、不生不灭的天地宇宙本性打成一片，融为一体。

此时此刻，只觉天地万物莫不是由自我本性流出。

原来道不远人，人自远道。

道就是天命，就是天理，就是良知。

道就在眼前，就在万物之中，就在每个人的心里！

“鱼跃鸢飞，无处不是化境。水流花开，随时都见天机。”

他心中一阵狂喜，难以抑制，一声长啸从丹田激荡而出，声震长空，群山回应，百兽皆惊。

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