日期：2014-12-30 12:25:41

一百三十八、贞观初年（6）

第五是关注法制建设。

《旧唐书?刑法志》记载，隋文帝参照北周、北齐法律，制定了《开皇律》，“除苛惨之法，务在宽平。”但到了晚年，常常因个人喜怒而破坏法律，在朝堂上随意杀人。隋炀帝即位后，又制定了《大业律令》。李渊入主长安后，即“约法十二条”，只规定“杀人、劫盗、背军、叛逆的”处死，其余全部废除。李渊建立唐朝后，又下令制定了五十三条格，“务在宽简，取便于时”，武德七年五月，又命令裴寂等人制定，并颁布实施了《武德律》。

唐太宗即位后，即贯彻了“宽仁慎刑”的思想，他说：“死者不可复生，用法务必从宽从简。古人称：‘卖棺材的想让天下出现大疫，不是憎恨人，而是想卖自己做的棺材。’如今，执法部门在审理案件时，务求严苛，以期得到好的评级，该用什么办法才能让案件得到公平的审理呢？”王珪认为要选拔善良正直的人担任法官，判案正确就增加他们的俸禄，如此一来就会得到改善，唐太宗采纳了。

他还命令长孙无忌、房玄龄会同学士、法官们一起讨论修改法律。戴胄、魏征认为旧法太重，建议其中五十条判决绞刑的应改为免死，砍断右脚。唐太宗仍嫌太严厉了，对侍臣们说：“前代不执行肉刑很久了，如今突然恢复肉刑，砍断人的右脚，实在于心不忍。”谏议大夫王珪说：“古人执行肉刑，认为肉刑是轻罪，如今陛下怜悯死刑太多，让本该处死的又获得了重生。受刑的将庆幸自己能够活命，岂能害怕失掉一个脚？况且，还能对看见的人起到警示作用。”唐太宗说：“本来是为了宽刑，才这样做，然而，每当想到这里，总会产生恻隐之情，久久不能忘怀。”又征询萧瑀和陈叔达等人的意见，大家也都认为：“古代的肉刑是在死刑之外设定的，而陛下的是在死刑之内开恩设定的，是以生换死，当然应为宽大之法。”但唐太宗还是没有下决心改定。蜀王法曹参军裴弘献又上书提出法律中四十多条不便之处，唐太宗遂命他与房玄龄等人一起研究修改法律，最终把砍断右脚之法改为流放三千里，服劳役两年。

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