日期：2014-06-24 20:01:53

（正文接续）

秦始皇统一中国后结束了分封制（或曰“封建制”，笔者亦称其为“邦国制”），这看上去是对周文明的背叛，实际上却是对周文明的保护。我们必须看清，周文明的核心是“农耕”而非“分封”，分封是为农耕服务的，如果它不再能保卫农耕了，那它也就失去了存在的意义。

到了春秋战国时期，西周开创的农耕文明遭遇到了游牧文明与商业文明的双重挑战，前者好战，而后者好利，一个来自塞外，另一个来自都会。此时，真正有能力保卫农耕文明的不是东部那些严重商业化了的诸侯国，而是西北渭水流域颇具“蛮夷”色彩的秦国，有意思的是西周亦发祥于此地。秦国自商鞅执政起以“耕战立国”，它创建了一种新的政治体制，把农民从贵族的手中夺了过来，这就大大增强了中央的财政实力。商鞅算不得一个好人，却绝对是一个伟人，他与毛一样创造出了一个均平单一的社会，在前资本主义阶段，这样的社会体制比那些浮华多元的社会更具军事实力，因为它具备充足的兵源、简洁的后勤及坚实的财政，秦国极具诱惑力的军功奖励体制又使其具备了无与伦比的战争动员能力，统一中国的大任非秦莫属。

如果我们把秦国比作一个大农村的话，那么秦始皇的统一路线也是“农村包围城市”，他和毛一样把那些都会政权的统治者拖垮了。秦灭六国的战争是很迅速的，六国的军事能力不可能在那么短的时间内下降得那么快，而且是集体性的，唯一合理的解释是六国的财政被集体拖垮了，它们失去了保持原有军力的基础，也就无法继续存在，就如同蒋氏民国。

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