《魏书》又曰：“（尔朱）荣洁白，美容貌，幼儿神机明决”，“号令严肃，众莫敢犯”，“荣性好猎，不舍寒暑，至于列围而进，必须齐一，虽遇阻险，不得回避，虎豹逸围者坐死。”游牧军队的战斗力就是从这种狩猎中锻炼出来的。从尔朱荣身上我们确可以看到黄帝远去的背影。

日期：2013-12-21 12:43:39

黄帝从北方来，还有其他证据，《礼记》记载，周武王灭商后，“追思黄帝，封黄帝之后于蓟”，古代的“蓟”在今北京以北一带，包括呼伦贝尔地区。如果那里不是黄帝的故土，武王是不可能把黄帝后裔封在蓟地的。如此看来黄帝和成吉思汗发迹于同一个地方，或者说生长在同一个摇篮之中，这已经注定他们将有同样的行为方式。

黄帝说什么语言？《史记?封禅书》中也有线索，文中有关于黄帝最后的事迹：

“黄帝接万灵明廷，明廷者，甘泉也。所谓塞门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下，鼎既成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝上骑，君臣后宫从上者七十余人，龙乃上去，余小臣不得上，乃悉持龙须，龙须拔，堕黄帝之弓，百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡须号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰鸟号。”

注意“弓曰鸟号”四字。什么语言把弓箭读作“鸟号”？正是满洲女直语！读作niru，常常译作“牛录”，本义是大弓，牛录既是满洲女直亦军亦民的社会结构，也是游牧社会的固有特征，黄帝把弓箭读作“鸟号”（牛录），他说古代满洲女直语明矣！

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