三曰东汉流路，公元11年至公元1048年，行河1037年，黄海出口；

四曰北宋流路，公元1048年至公元1128年，行河81年，黄海出口；

五曰明清流路，公元1128年至1855年，行河723年，黄海出口；

六曰利津流路，公元1855年至今，渤海出口。

五千年中，黄河两次注入渤海湾，其余四次虽改道但都流入黄海，黄河每一次摆动都会使当地百姓大遭殃。

今天仍有许多人对夏禹治水大加颂扬，说是中华民族伟大壮举，大禹的治河必定工程浩大而科学，否则怎会有1370年那么长的行河期呢？言之凿凿。

禹就这样被神化了，一个荒诞故事，越流传越科学了！

所谓“禹王故道”行河时间特长，必定是因为其时黄土高原上生态破坏程度相对还不十分严重，黄河含泥量相对较少的缘故，岂是大禹治河所致哉！

日期：2013-12-22 16:26:30

47 汉语音韵学的困境

所谓文明，就是那种能把人类与动物区别开来的东西。文明起源以什么为标识呢？文字就是它标识。我们可以这样理解文明：“文”就是文字，“明”就是出现，文字开始出现标志着文明开始形成。

当然可以作为文明起源标志物还有很多，如火的使用、工具的使用、陶器的出现、金属工具的使用等等，此处还可以通过一些社会现象去指认文明的起源，如社会分工的出现、贵贱等级的分化、国家的产生等等，但都不足以成为描述华夏文明起源的对象，或者说不足以成为华夏文明的象征。

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