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正文 第38节

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就这样女直先民把他们的鸟祖崇拜,以及野猪崇拜,还有对蛇的敬畏惧怕结合起来,最后又幻化开去,成就出一种蛇状的会腾飞的龙。

在人类特有的心理层面上,勇猛的猪与可怕的蛇藉着乌鸦的翅膀是可以腾飞的,最终酝酿出一种图腾符号也是可以理解的,这就是原始的猪头蛇身的玉猪龙。

换言之,龙图腾的起源并无神秘可言,乃是一种可以探寻的,可以追溯的,原始人类普遍有过的心路历程。在人类的意识层面,多种动物是可以通过联想结合起来的,属于人类特有的心理活动,在心理学上的具有一种逻辑的必然性。

应知龙并不是女直先民的始祖图腾,他们的始祖图腾是一种鸟,他们认定自己的祖先是卵生人,他们都是乌鸦的后裔,野猪只是女直先民可以驾驭利用的神秘力量而已。

日期:2014-01-09 13:56:27

任何图腾都是人类自我观照的产物,图腾要解决的是“我从何处来”这样一个问题,这也是人类终极思维的结果。远古时代人类的终极思维常常指向自然界的某一动物,反映出人类确是从动物界分离出来的,人类在幼年时期并没有把自己和自然界对立起来,由于动物拥有一些人所不具备的本领,人很容易就崇拜起动物来。

图腾是民族历史的化石,从图腾中可以解读出久远的民族起源的历史信息。突厥先民认定自己的祖先是狼,女直先民说自己的祖先是鸟。汉民族却没有自己固有的图腾,没有关于自己起源的终极思维,这确是令人深思的现象。显然与汉民族特殊的历史遭遇有关,在华夏文明起源过程中,为耕奴的汉民族先民不曾有过那种独立酝酿自己民族图腾的机会。

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