日期：2014-02-20 16:58:00

第十一章：汉化风云（1）

迁都洛阳后，孝文帝开始着手准备他的改革大计。

与此同时，大批鲜卑贵族心中的不安越来越强烈——这种不安从刚到洛阳时就产生了，面对孝文帝的种种反常举动，这些鲜卑贵族们很可能产生一个疑问：我们是不是都着了拓跋宏这小子的道儿了？

在北魏上下的一片疑惑中，孝文帝的汉化改革大刀阔斧地进行开来了。

第一步：穿汉服。迁都洛阳后第二年，即太和十八年，孝文帝下令改革服饰制度，规定北魏臣民一律改穿宽袍大袖的汉服，不得再穿束身窄袖的胡服。

鲜卑族自进入中原以来，一直沿用鲜卑服饰，并且鲜卑人的统治下，命运多舛的北方汉人也俱都穿着鲜卑服饰，鲜卑服饰在北魏乃是“国服”地位。孝文帝的汉化改革首先拿服饰开刀，自有他的道理——在中国古代，服饰——也即“衣冠”，它并非简简单单地是一件衣服，这块花花绿绿的布料上附加着很多额外的精神价值，服饰是一个民族的外在特征，是一个民族区别于其他民族的最直接体现，尤其是中国这样高度发达的文明，对服饰的考究更是让人叹为观止。中国人自称“华夏”，而《尚书》对这个美丽词汇的解释是：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”现代中国人之所以以“华人”自居，是因为他们的祖先曾穿着世界上最美丽的衣服！而如今，孝文帝打的主意就是让象征着野蛮和落后的鲜卑服饰完全消失，让象征着文明和进步的汉族服饰重新占据统治地位。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)