日期：2014-02-24 17:52:19

必须一提的是，孝文帝的这一举措导致北朝在后世发展过程中渐渐形成了一个庞大的贵族群体：关陇贵族集团。关陇贵族不是只会做坐而论道的书生，他们是出将入相的文武全才，所谓“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”！漫长而残酷的南北朝时代结束后，紧随其后的是隋唐盛世，其建立者杨氏和李氏，都出自关陇贵族集团——崇文尚武，原有出处，隋唐两代的血管里，皆流着北魏帝国的血液！

第四步，通婚姻。所谓“通婚姻”，就是提倡鲜卑人和汉人通婚。在此之前，汉人和鲜卑人之间有一道界限分明的鸿沟，两个族群在鸿沟的两岸互相对望，充满了戒备以及其它各种复杂的情感。孝文帝提倡互通婚姻，其实就是在填平这道鸿沟，他想让汉民族和鲜卑民族从相互戒备向水乳交融转变，而血统的交融，无疑能加速鲜卑族的汉化进度，汉人和鲜卑人的后代，当然会以汉人的形象出现在北魏！孝文帝以身作则，迎娶了汉卢、崔、郑、王四大汉姓的女子为妃，他还积极撮合自己的六位兄弟与汉族世家联姻，并把自己的公主嫁给汉族大地主。

第五步，改籍贯。 这一措施的主要内容是：迁居洛阳的鲜卑人，在注册其户籍时不得再称“代人”，必须改称“洛阳人”，而且死后不得归葬平城，必须在洛阳安葬。于是乎，凡是从代地南千到洛阳的鲜卑人，无一例外都成了地地道道的洛阳人，这种措施彻底断绝了鲜卑人北归代地的后路。

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