日期：2011-11-16 18:32:12

禁佛势必受到巨大的阻力，除了和尚们反对之外，北周国有数以百万计的佛教徒，杨坚即是虔诚的佛教徒。周武帝许诺大贵族们，会将佛家的土地分给他们。

纵然杨坚心里一百个不愿意，但更大的利益让他站在佛教的对立面，与皇室联姻将杨氏家族紧紧绑在宇文邕的战车上。

公元573年（北周武帝建德二年）九月，太子宇文赟大婚。杨坚喜气洋洋嫁女。周明帝宇文毓在位，杨坚是皇帝的连襟，此时再次变身皇帝亲家翁。同年十二月，儒、道、佛三家辩论大会如期召开。北周国释僧勔、释僧猛、释静蔼、释道积等名僧大师纷纷来到长安参加辩论会。

佛家大师们怀着忐忑安的心情，怀着对卫元嵩的诅咒来到长安。

坚固的堡垒总是从内部被攻破。这是一条颠扑不破的真理。佛家出了一个叛徒，这个叛徒就是卫元嵩。

卫元嵩，四川成都人，做和尚做得默默无闻。卫元嵩非常不甘心，渴望成名天下。师傅点拨他，想出名不难，装狂。出名的人都是些狂徒，越狂妄越出名。孙悟空大闹天宫，狂得不能再狂，他的名头永远流传。芙蓉姐姐丑得不能再丑，但她却认为自己貌若天仙，所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。故而也是大大有名。想出名，两个字“狂妄”。

于是，卫元嵩说蜀地太小了，小得容不下自己，去中原，来到长安，向周武帝宇文邕上书请求禁佛：“国治不在浮图。尧舜时代无佛教而国安。齐梁有寺舍而国灭。民众不会因为修了寺庙不造反，国家也不会因为信奉佛法而永远安定。佛家本意大慈大悲，众生平等，无所谓僧人不僧人，无所谓百姓不百姓。皇帝即是如来，城镇即是寺庙，众生即是僧众。”

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