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正文 第43节

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日期:2013-06-27 20:35:21

(更新)

五 帝国的航向

大宋崇宁三年,公元1104年,这一年,离宋徽宗赵佶在福宁殿哲宗灵前即皇帝位,已经过去了四年。

这一年,离执意扶持徽宗登上皇帝位的向太后崩,也已经过去了三年。

三年,在儒家文化的孝道中,是一个极其重要的年份。“父在观其行,父没观其志,三年无改父之道,可为孝矣”。孔子说:父亲还在世的时候,要观察他的行为;父亲去世之后,要考察他的志向;若是父亲去世三年,还能够遵从父亲的志愿,这样的人,可以说是称得上孝了。

自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以降,儒家文化成为了中国历史上,唯一被官方认可的传统文化。忠和孝,这两个儒家文化思想中的核心,绵延了数千年,成为了悬在人们头顶上的不可逾越的高压线。

为父母尊亲服孝三年,服满以前,简居在家,断绝娱乐交际,“晓苫枕砖”(睡草席,枕砖块),以示哀思,这在传统文化中,称之为“守孝”(按:儒家的守孝三年,实际时间为二十七个月)。为父母尊亲守孝,如果遇到的是官员,则需要停职守制,叫做“丁忧”。丁忧的官员,无论身任何等职位,从得知丧事的那一天起,都必须辞职回到祖籍守制。

丁忧的制度,从汉朝起源,一直延续到清朝垮台。其中有些官员,因为身份的特殊,或是有其它的原因,朝廷便会强力挽留其留在任上,不许官员丁忧守制。遇到这样的情况,史上有个专有的名字,叫作“夺情”。“夺情”在大明一朝,因为张居正丧父丁忧,曾经引起过轩然大波。

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