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正文 第21节

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日期:2013-07-12 13:25:00

**佛陀本生**

从上一节的分析可知,基于易经的修行能达到的最高境界是入非想非非想定,而入了此定即能转生非想非非想处天,也就是天界的最高层——第二十八层。但只因未见本心,执着于妄心,而妄心是无常的,并非常住不灭,所以非想非非想处天的天人虽然寿命极长,福报极大,但终有福报享尽而命终之时,而命终之时就是堕落之日,终究难免三恶道之祸。而须陀桓虽只能转生色界最下三层天,也就是二十八层天的第七、八、九三层,但因已见本心,而本心是常住不灭的,所以能永脱三途。

下面我们简单回顾一下佛陀的本生,也就是佛陀这一次示现成佛的过程,佛陀是迦毗罗卫国的王子,名乔达摩悉达多,父亲是净饭王,母亲是摩耶夫人,佛陀出生后,净饭王非常开心,就请一位名叫阿斯陀的仙人为儿子看相,阿斯陀看完佛陀的相貌失声痛哭说:“他不会贪恋尘世的享乐,会弃世出家,为众生寻求解脱之路,成为一位人天导师,可是我年纪太大了,死时将至,没有机会听闻他的教诲了。”净饭王听完又喜又忧,随着佛陀年纪的增长,净饭王也越来越忧心忡忡,因为他发现自己的这个儿子确实与众不同,对歌舞升平的安逸生活毫无兴趣,于是早早的为佛陀迎娶了耶输陀罗,耶输陀罗为佛陀生了个儿子——罗睺罗,但是这些并没有留住佛陀。在十九岁那年,佛陀弃世出家,六年里遍寻修道者,将他们的修行法门全部修习了一遍,并且都修行到极至,然后知非即舍——知道这不能获得解脱后就舍弃,他最后向人学习的是非想非非想定,当他入了非想非非想定之后,还是知非即舍。然后进入雪山之中开始了他六年的苦行,每日只吃一粒麻一粒麦。六年之后佛陀认为苦行也不能获得解脱,于是他结束苦行来到尼连禅河边沐浴,这时一直追随佛陀的阿若憍陈如等五个人非常失望,他们本来是净饭王派来寻找佛陀的,因为佛陀不肯随他们回去,也就留下来跟佛陀一起修行,他们见佛陀放弃了苦行,就离开了佛陀。

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