日期：2013-07-19 10:10:00

**修身**

我们先来看个故事。这是《论语》中记载的一件事。

宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

宰予白天睡大觉，孔子说：“腐朽的木料无法雕琢，粪土垒的墙不堪涂抹，宰予呀，我对你真是没什么好说的了。我以前对人总是很信任，相信他言行如一，从宰予这件事我要改改了，我现在不仅要听他怎么说还要看他怎么做。”

也许大家认为孔子的反应过激了，但实际上孔子的反应非常正常，如果他不这么说，那么他就不是孔子了。我们来分析一下这件事情，宰予为什么大白天睡觉？是昨天晚上他没休息好吗？不是。那是宰予故意偷懒吗？不是，如果只是偷懒，孔子不会说如此重的话。孔子说如此重话的原因只有一个——宰予真的困了、累了。可能有人要说我脑子有问题了，好吧，我有必要证明一下我的脑子没问题。

卯时大肠经旺，大肠是腑为阳，五行为金，所以是阳金，是剑戟之金，杀伐之气。他此时的作用就是收杀木气，准备引火之物。如果一棵树长得非常高大茂盛，那么砍掉些枝杈，不仅无害反倒有益，如果情况相反，树未长成，矮小纤细，缺枝少叶，那么一刀下去就倒了。而大肠砍伐的对象是谁呢？当然是肝。所以宰予的肝经出了问题了，非常虚弱，一砍就倒，生火的木料不足，那么后面的过程就会全部瘫痪，所以宰予打不起精神，才昼寝。那么一个人的肝为什么会出问题呢？我们的身体是妄心中物，所以肝也是妄心所生，那么问题就变成什么样的心态会肝不好。五常——仁、义、礼、智、信。仁属木，义属金，礼属火，智属水，信属土。那么问题就很清楚了，肝不好是因为不仁，也就是缺乏慈悲心。所以我说如果孔子不这么说他就不是孔子了。

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