日期:2013-07-19 10:10:00
**修身**
我们先来看个故事。这是《论语》中记载的一件事。
宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”
宰予白天睡大觉,孔子说:“腐朽的木料无法雕琢,粪土垒的墙不堪涂抹,宰予呀,我对你真是没什么好说的了。我以前对人总是很信任,相信他言行如一,从宰予这件事我要改改了,我现在不仅要听他怎么说还要看他怎么做。”
也许大家认为孔子的反应过激了,但实际上孔子的反应非常正常,如果他不这么说,那么他就不是孔子了。我们来分析一下这件事情,宰予为什么大白天睡觉?是昨天晚上他没休息好吗?不是。那是宰予故意偷懒吗?不是,如果只是偷懒,孔子不会说如此重的话。孔子说如此重话的原因只有一个——宰予真的困了、累了。可能有人要说我脑子有问题了,好吧,我有必要证明一下我的脑子没问题。
卯时大肠经旺,大肠是腑为阳,五行为金,所以是阳金,是剑戟之金,杀伐之气。他此时的作用就是收杀木气,准备引火之物。如果一棵树长得非常高大茂盛,那么砍掉些枝杈,不仅无害反倒有益,如果情况相反,树未长成,矮小纤细,缺枝少叶,那么一刀下去就倒了。而大肠砍伐的对象是谁呢?当然是肝。所以宰予的肝经出了问题了,非常虚弱,一砍就倒,生火的木料不足,那么后面的过程就会全部瘫痪,所以宰予打不起精神,才昼寝。那么一个人的肝为什么会出问题呢?我们的身体是妄心中物,所以肝也是妄心所生,那么问题就变成什么样的心态会肝不好。五常——仁、义、礼、智、信。仁属木,义属金,礼属火,智属水,信属土。那么问题就很清楚了,肝不好是因为不仁,也就是缺乏慈悲心。所以我说如果孔子不这么说他就不是孔子了。
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