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正文 第35节

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“北方生寒,寒生水,水生咸,咸生肾,肾生骨髓,髓生肝,肾主耳。其在天为寒,在地为水,在体为骨,在藏为肾,在色为黑,在音为羽,在声为呻,在变动为栗,在窍为耳,在味为咸,在志为恐。”

癸水秉北方寒气而生肾,肾继续滋生出骨髓,水旺生木,所以髓进而生肝,肾的窍是耳。寒对于天来讲就是寒冷之气,对于地来讲就是水,对于人来讲,从身体上说是骨骼,从五脏上说是肾,从气色上说是黑,从音律上说是羽音,从声上说是呻*,从变动上说,水外*内阳,阳不足则无力支撑阴而颤抖,从七窍上说是耳,从味道上说是咸,从情志上说是恐惧。

日期:2014-01-13 10:42:00

**三生万物**(2)

阴经已成,因六气是偏颇之气,所以必须有阳经来平衡,少阴与太阳相配,于是生足太阳膀胱经以平衡足少阴肾经,生手太阳小肠经以平衡手少阴心经。厥阴与少阳相配,于是生足少阳胆经与足厥阴肝经相配,生手少阳三焦经与手厥阴心包经相配。太阴与阳明相配,于是生足阳明胃经与足太阴脾经相配,生手阳明大肠经与手太阴肺经相配。

那么我们来看一下十二经脉的生成顺序。当然我们只需要弄清楚第一个产生的脏器,其他的就可以顺推而出。

佛陀在《大宝积经》五十六卷详细介绍了入胎的详细过程及胎儿在母腹中的生长情况,佛陀是从外观形态的变化来介绍的,我们来看一下最初的样子。

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